ETSIKKOAIKAOPPI.
ALKUASETELMA:
Mikä
on raamatullista ja mikä ei sitä ole?
Raamatullista on kaikki sellainen, joka on luettavissa Raamatusta!
Raamatullista
ei ole sellainen, mitä ei ole Raamatussa! Asia on mustavalkoinen.
Tutkiessamme
mitä tahansa hengellisen kentän kysymystä on meidän pidettävä mielessä ed. m.
alkulähtökohta.
Rehellinen
ihminen ei esim. voi sanoa sylilasten valelukastetta raamatulliseksi. Miksi? –
Koska Raamatussa ei ole mainintaa lapsikasteesta.
Olettamuksiin
emme voi mitään perustaa.
On
olemassa monia oppeja, joissa vääristellään Raamatun Sanaa yrittäen saada se
tukemaan omia mielipiteitä. Sellaisessa vääristelyssä sanotaan ensin jokin asia
raamatulliseksi, sitten etsitään omien ajatusten tueksi Raamatun kohta, joka
näyttäisi tukevan asiaa. Tällaisesta on kysymys nyt tutkimassamme
etsikkoaikaopissa.
Tahdomme asettaa kaikkia ennen opittuja ja totena pitämiämme uskomuksia kyseenalaisiksi Raamatun edessä. Teemme tämän rakkauden ja raittiuden hengessä.
Pyhä Henki tahtoo asettaa kaikki asiat takaisin
apostoliseen alkulähtökohtaan.
Olemme vuosisatojen saatossa nielleet monia Raamatun vastaisia opetuksia. Niitä
on jo paljon korjattu. Mutta työtä riittää edelleen tällä peltosaralla.
Matt.13:24-30 ja 36-43, ja 1 Kor. 5:9-13.
Vain Jeesuksen uhri Golgatalla ja Hänen ylösnousemuksensa on sellaista, jota
emme kyseenalaista. Tutkimme kuitenkin siinäkin Jeesuksen sijaisuhrin ja
sovintoveren merkitystä yhä syvemmin.
Nyt
siis asetamme tarkistuksen alle opin etsikkoajasta.
Olemme
kuulleet sellaista oppia, ettei ihminen muka voisikaan pelastua nyt, ”tänä
päivänä”, vaan ensin olisi tultava etsikkoaikaan. Etsikkoaikoja on tuon opin
mukaan elämässämme kaksi tai kolme.
Tuon epäraamatullisen opin tueksi otetaan lause Jobin kirjasta: ”Katso,
kaiken tämän tekee Jumala kahdesti ja kolmastikin ihmiselle” (Job 33:29). /
Edellinen
Raamatun jae valjastetaan puolustamaan etsikkoaikaoppia, että Jumala sen mukaan
kutsuisi pelastumatonta ihmistä kahdesti tai kolmasti elämän aikana. Sellaista
oppia ei kuitenkaan ole Jobin kirjassa.
Lukiessamme kyseisen Jobin kirjan kohdan kokonaisuudessaan saamme siitä aivan
erilaisen käsityksen. Siinä nuori Elihu kertoo, miten Jumala palauttaa syntiin
langenneen ja Hänestä erkaantuneen lapsensa takaisin tykönsä: ”kääntääkseen
ihmisen pois pahasta teosta…” (jae 17);
”…
niin Hän palauttaa ihmiselle hänen vanhurskautensa” (jae 26).
”Palauttaa”
merkitsee pääsyä takaisin sellaiseen, missä on jo ennen ollut. …
Synnin
teiltä palaava tuhlaajapoika saa tulla takaisin Isän kotiin. Silloin hän
uskossa uudistuneena kiittää Jumalaa: ”Hänpä nyt laulaa muille ihmisille ja
sanoo: 'Minä olin tehnyt syntiä ja vääristänyt oikean, mutta ei sitä kostettu
minulle; Hän pelasti minun sieluni joutumasta hautaan, ja minun henkeni saa
iloiten katsella valkeutta.' Katso, kaiken tämän tekee Jumala kahdesti ja
kolmastikin ihmiselle, palauttaakseen hänen sielunsa haudasta ja antaakseen
elämän valkeuden hänelle loistaa.”
Job 33:27 – 30.
Lukiessamme Jobin kirjaa kokonaisuutena ymmärrämme asian
oikean laidan, että kyseessä on oppi luopion paluumahdollisuudesta.
Etsikkoaikaoppi
on syntynyt pimeissä kirkkokunnissa heidän uskonnollisiin tarkoitusperiinsä. Se
on kehitetty kansankirkkojen sylilapsina kastetuille, joita Jumala muka kutsuu
takaisin ”kasteen armoon”, kahdesti tai kolmasti.
Etsikkoaikaoppia yritetään puolustaa myös Johanneksen sanalla: ”Ei ihminen
voi ottaa mitään ellei hänelle anneta Taivaasta” (Joh.3:27).
Pelastus
ei kuitenkaan kuulu sellaisiin asioihin, joita Jumala ei olisi meille vielä
antanut. Pelastus on annettu kaikille vastaan otettavaksi.
Ihminen
voi siis ottaa vastaan pelastuksen, joka on jo annettu. … ”Se on täytetty!”
/ ”Kaikki on valmiina!”
Jumala ojentaa pelastuksen lahjapakettia ihmiselle silloin kun uskossa oleva
pitää tarjolla ristin sanomaa. 2 Kor. 6:1,2.
Milloin
ihminen voi pelastua?
Ensiksi
on todettava, että Jeesus teki ristintyöllään pelastuksen täysin valmiiksi:
”Se
on täytetty!” /
”Rangaistus
oli Hänen päällänsä, että meillä rauha olisi..” (Jesaja 53:5).
Kaikkien ihmisten synnit on sovitettu 2000 vuotta sitten.
Jeesus lähetti opetuslapset viemään sanomaa Golgatan voitosta ”kaikkeen
maailmaan” (Mk.16:15-16). Hän lupasi
itse olla omiensa kanssa ”joka päivä maailman loppuun asti” (Matt.28:20).
Samoin Pyhä Henki oli oleva meidän kanssamme (Joh.14:16-17).
Paavali
totesi näin:
”Kristuksen
puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me
pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Sen,
joka ei synnistä tiennyt, Hän meidän tähtemme teki synniksi, että me Hänessä
tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi. Hänen työtovereinaan me myös kehotamme
teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. Sillä Hän
sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä
sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on
pelastuksen päivä.” (2 Kor.5:20 – 6:2).
Olisi vaarallista kertoa pelastumattomalle, ettei hän voikaan pelastua ”nyt”,
vaan hänen on odotettava etsikkoaikaa... - - -
Emme voi tietää huomisesta. Meillä on vain tämä
pelastuksen päivä.
”Jokainen,
joka huutaa avuksi Herran Nimeä, pelastuu!” (Room.10:13).
”Huutakaa
Häntä avuksi, kun Hän läsnä on..” (Jesaja 55:6-7). - - -
Milloin Jeesus on läsnä? ”Missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun
Nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä” (Matt.18:20).
Edelliset Raamatun kohdat opettavat, että tehtävämme uskoon tulleina on pyytää
Kristuksen puolesta ihmisiä, että he ottaisivat vastaan Jumalan armon ja
antaisivat niin sovittaa itsensä jumalan kanssa. ”Jumala kehottaa meidän kauttamme!”
Kun joku ihminen sitten päättää ottaa vastaan julistamamme sanan, niin hän saa
silloin siirtyä armon tilaan. Hän saa huutaa avuksi Herraa Jeesusta, joka siis
on läsnä siinä tilanteessa. – ”Huutakaa Häntä avuksi, kun Hän läsnä on..” –
Ja silloin ihmisellä on pelastuksen päivä. ”Katso, nyt on otollinen
aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.”
Sinä päivänä ihminen voidaan kastaa Jeesukselle upotuskasteessa Hänen Nimeensä.
”Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin…” (Apt.2:41). !!!
Jos joku opettaa, että ihmisen on ensin odotettava jonkinlaista mystistä
etsikkoaikaa ennen kuin voi pelastua, niin sellainen julistaa luopumusta
Herrasta, väärää oppia. Alkuseurakunnalla oli selkeä oppi siitä, että ihmisen
pelastuminen oli mahdollista silloin, kun uskovat julistivat ristin veren
evankeliumia. Samoin voidaan edelleen pelastua. Jumala kutsuu ja vetää ihmistä
uskoviensa kautta; ja silloin ihmisellä on ”etsikkoaika”. –
Jumala siis vetää ihmisiä pelastukseen meidän kauttamme!
Eräässä
mielessä ihmisen etsikkoaika on koko maallisen elämän taival. Tämä elämä on
annettu meille tullaksemme uskoon ja löytääksemme Jeesuksen elämämme Herraksi. ”Ihmisen
Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi” (Mk. 2:10). Tämän
elämän jälkeen ei pelastusmahdollisuutta enää ole.
Jos
joku kuolee synneissään, ilman Jeesusta, on hän kadotettu. = ”Joka uskoo ja
kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen” (Mk.
16:16).
Sinun on siis pelastuaksesi tultava uskoon ja kasteelle!
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun
tyköni tulee, minä en heitä ulos!” (Joh.6:37).
”… Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen” (Room.2:4), uskovien
julistaman Jumalan Sanan kautta.
Jerusalemin
etsikkoaika.
Jerusalemilla
oli etsikkoaika silloin, kun Jeesus kulki heidän keskellään.
Opetuslasten evankelioimisen kautta juutalaiskansaa kutsuttiin pelastukseen
siihen asti kunnes Salomon temppeli hajotettiin v. 70 jKr.
”Ja kun Hän tuli lähemmäksi ja näki kaupungin, itki Hän sitä ja sanoi:
"Jospa tietäisit sinäkin tänä päivänä, mikä rauhaasi sopii! Mutta nyt se
on sinun silmiltäsi salattu. Sillä sinulle tulevat ne päivät, jolloin sinun
vihollisesi sinut vallilla saartavat ja piirittävät sinut ja ahdistavat sinua
joka puolelta; ja he kukistavat sinut maan tasalle ja surmaavat lapsesi, jotka
sinussa ovat, eivätkä jätä sinuun kiveä kiven päälle, sen tähden ettet
etsikkoaikaasi tuntenut." (Luukas 19:41-44).
Samoin on laita yksilöihmisen kohdalla. On vakavaa hylätä Jumalan pelastuskutsu
eli etsikkoaika !!!
Jos
ihminen ylenkatsoo evankeliumin, jonka kristityt esittävät Jeesuksen Nimessä
(Hänen valtuuttaminaan), niin sanoman hylkäävä saattaa joutua sen tähden
ikuiseen kadotukseen. Hän on silloin hylännyt etsikkoaikansa. –
Kristityn esittämä pelastuskutsu saattaa olla ihmisen viimeinen
etsikkoaika, mahdollisuus pelastua. Emmehän kukaan voi tietää kuolemamme
päivää!
Etsikkoaikasi on siis silloin kun kuulet pelastussanoman!
”Joka
tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi” (Ilm. 22:17).
http://weijo.lindroos@pp.inet.fi