Taivassanomat

________________________________________________________________________________

 

 

Jumala sanoi

=

 

Oppi Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä

 

 

AJATUKSIA JUMALASTA,

 

JEESUKSESTA,

 

PYHÄSTÄ HENGESTÄ

 

JA KOLMINAISUUDESTA

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

Turussa

armon vuonna 2011

Weijo Lindroos

 

____________________

 

Kustantaja:
Seurakunta-apu ry

Läntinen Pitkäkatu 33

20100 Turku

 

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

ALKUSANAT

 

”…sen totuuden tuntemista varten, joka on jumalisuuden mukainen.” Tiit.1:1.

 

Ainoastaan Jumalan Pyhä Henki tietää, mitä Jumalassa on. 1 Kor.2:10-16.

Mekin voimme tietää vain kaiken, mitä Pyhä Henki meille ilmoittaa. Hänen ilmoituksensa on Raamatussa.

”Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.” 2 Piet.1:20,21.

Koko totuus tästä aihepiiristä löytyy siis ainoastaan Raamatusta. Miten kukin sen löytää ja pukee sanoiksi on toinen asia. ”Kuinka hiljainen onkaan se kuiskaus, jonka Hänestä kuulemme.” Job 26:14.

 

   HUOM!  Tämä ei ole seurakunnan suulla esitetty  ”uskontunnustus”, vaan yksityinen tutkielmani… Mutta toivomukseni on, että koko Jumalan seurakunta voisi uskoa asian tällä mielestäni ainoalla Raamatun opettamalla tavalla.

 

Älä lopeta lukemista mikäli joku kohta tässä nousee Sinun mielipidettäsi vastaan. Asia saattaa kirjoituksen myöhemmässä vaiheessa asettua kanssasi samaan näkemykseen. Tämä kirjoitus on luettava kokonaisuutena. Muussa tapauksessa väärinkäsitysten mahdollisuus on suuri, ellei aivan varma.

 

Aihe on niin tärkeä, suuri ja jopa mahtava, että kannattaa varata reilusti aikaa tähän tutkielmaan.

On hyvä myös lukea omasta Raamatusta mukana olevat raamatunviitteet, joita käytän paljon. ”Herran sanat ovat selkeitä sanoja.” Psalmi 12:7.

 

Uskovien on aina ollut vaikeaa osata määritellä jumaluutta toisilleen kelpaavin sanakääntein. Siitä sitten on syntynyt riitaisuutta ja eriseuroja. – Kuitenkin tiedämme, jos olemme rehellisiä, että jokainen uskoon tullut tahtoo kohdistaa uskonsa oikeaan Raamatun Jumalaan. Tahdomme uskoa samaan Jumalaan, johon alkuajan kristitytkin uskoivat. Ja tahdomme tunnustautua Raamatun sanoilla määriteltyyn käsitykseen Hänestä. Eikö ole näin?

Sinä ja minä uskomme samaan Jumalaan, vaikka emme osaisikaan Häntä kokonaan ymmärtää ja selittää toisillemme kelpaavasti. Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä. Hänen kauttaan on taivastie avoinna edessämme. Vajavainen ymmärryksemme tai selitystapamme ei sulje ketään pelastuksen ulkopuolelle. Kiitos Jumalalle! Syntiemme sovitus on Jeesuksen veriuhrin ansiossa. Pelastus tuli osaksemme uskoon tulossa eli uudestisyntymisessä, ei jumaluuden oikeassa selitystavassa. Poikkeuksen tekee eksytyksen puolelle menevä harhaoppi, esim. Jeesuksen jumaluuden kieltäminen. 

Jumaluuskysymys aiheuttaa ja on aina aiheuttanut kuumia tunteita. Se on aiheuttanut paljon sekaannusta kristittyjen keskuudessa. Monet ovat hämillään asian suhteen. erilaiset selitykset aiheuttavat myös hajaannusta Jumalan seurakunnassa. Tämän vuoksi pienetkin selvennysyritykset asiasta ovat tervetulleita. Kaikki tiedämme asiasta vähän; se on yhteensä paljon. Tahdon siksi asettua yhdessä kaikkien uskovien kanssa tutkimaan tätä kysymystä.

Tässä tutkielmassani esitetyt ajatukset eivät välttämättä ole kaikilta vivahteiltaan lukkoon lyötyä käsittämistä. Uskon, että Pyhä Henki tahtoo avata ymmärrystämme yhä lisää. Hän tahtoo sen tehdä kunhan päämääränämme on raamatullinen Jumalan tunteminen: ”Minä tunnen Hänet, johon minä uskon!” 2 Timot.1:12.

 

Kirjoituksessani esiintyy joissain kohdin asioiden toistoa. Tämä siksi, että tarkoittamani ajatukset varmasti menevät perille! Älä siis anna sen häiritä.

 

Tutkin aihetta ilo sydämessäni, koska uskon saaneeni ajatukset Jumalalta. Iloitsen syntien anteeksiantamuksesta Jeesuksen Nimessä ja veressä, ja saan luottamuksella turvata Jumalan armoon ja rakkauteen. Pelastukseni on vain Jeesuksessa ja Hänen sovintoverensä ansiossa. Hän on Ainoa Pelastaja! Toivon, että Sinäkin lukijana iloitset pelastuksesta Jeesuksessa. Näin kirjoitus on helppo lukea ja omaksua. Olemmehan näin ollen samassa Hengessä. Uskoon tulleina olemme löytäneet saman Jeesuksen ja saaneet syntitilamme anteeksi Hänen sijaisuhrinsa kautta. Tällä tavalla Pyhä Henki löysi tien sydämiimme. Kiitos Jumalalle!

Uskoon tulleissa asuu Jumalan Pyhä Henki, joka ”johdattaa kaikkeen totuuteen.” Joh.16:13-15.

”Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka Hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki. Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta (miksi?), että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;  ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.” 1 Kor. 2: 11-13.

Tuon lupauksen mukaan voimme siis tietää jotakin Jumalasta, ja voimme opettaa Hänestä ”Hengen opettamilla sanoilla”. Se on suurta armoa, ja on ainoastaan Totuuden Hengen aikaan saannosta.

 

HUOM! Yleensä tunnustamme, että Raamattua on luettava kunkin aiheen asiayhteydessä sekä kokonaisuutena; ei siis niin, että omaksuisimme ensin ajatusmallin, ja sitten alkaisimme etsiä Raamatusta siihen tukea. Meidän on laajennettava ajatustapaamme tämän asian kanssa niin suureksi, että kaikki Raamatun kohdat mahtuvat oppimme sisälle tukemaan toinen toistaan. Yksikään kohta ei saa jäädä epämääräiseksi.

Vanha raamatullinen aforismi sanoo: ”emme pyri niin paljoa järjellä selittämään Raamattua, vaan annamme Raamatun selvittää järkemme!”

 

Kaikkivaltiasta, ääretöntä ja rajoittamatonta Jumalaa voi käsittää vain nöyrä ihminen, joka tunnustaa täyden kykenemättömyytensä  itse ymmärtää Jumalaa. ”…ei kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki” (1 Kor. 2:11).

Suurin ja tärkein ”tieto” Jumalasta on meidän kokemuksemme Hänestä saadessamme uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Pyhä Henki tuli uskoon tulossa sydämeemme. Hän johdattaa ”kaikkeen totuuteen”. Joh. 16:13. Oma henkemme ja ymmärryksemme ilman Jumalan Pyhää Henkeä ei ole riittävä ymmärtämään Luojaamme. ”Kukaan ei ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on Hänet ilmoittanut.” Joh.1:18. Tunnustamme siis täyden riippuvaisuutemme Jumalan omaan ilmoitukseen itsestään. Jumalan tutkiminen tuo eteemme ihmiskunnan suurimman salaisuuden: ”Suuri on jumalisuuden salaisuus.” 1 Tim. 3:16. Raamatun kanssa pääsemme perehtymään ”Kristuksen salaisuuteen”.  Efes.3:4. Voimme tutkia ”Jumalan syvyydetkin” Pyhässä Hengessä. 1 Kor. 2:10-16.

Tutkimme aihetta rakkaan Herramme Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Siunausta tutkimiseemme!

 

KÄSITTÄMÄTÖN JUMALA

 

”Katso, Jumala on suuri. Emme Häntä käsitä.” Job 36:26.

”Tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt lihassa, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen.” 1 Tim.3:16.

Mutta miten suurta meille onkaan pieninkin Jumalan kuiskaus. Henkemme halajaa kuulla hiljaisintakin kuiskausta Jumalasta.

”Mutta iankaikkiselle Kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle Jumalalle kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti.” 1 Tim.1:17.

Hänen suuruutensa on tutkimaton.

 

Mihin rukouksemme osoitamme?

 

Alkuseurakunnan kristityt rukoilivat Isää Jumalaa.

”Herra, sinä, joka olet luonut Taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on… Pyhän Poikasi Jeesuksen Nimen kautta” (Apt.4:24-30).

Apostoli Paavali antoi esimerkin:
”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä…” (Efes.1:3).

Apostoli Pietari rukoili samoin sanoin:

”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä…” (1 Piet.1:3).

Voimme todeta tämän rukousosoitteen olleen alkuseurakunnassa jokseenkin yleisessä käytössä.

 

Alkuseurakunnan kristityt rukoilivat myös Jeesusta: ”Herran Jeesuksen Nimeä ylistettiin suuresti.” Apt.19:17 ja 9:14. ”Jokainen, joka huutaa avuksi Herran Nimeä, pelastuu.”  Herramme Nimi on Jeesus Kristus. ”Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi…, niin sinä pelastut.” Room.10:9-13. ”…jotka sinun Nimeäsi avuksi huutavat.” Apt.9:14. ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi Hänen Nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.” Apt.22:16.

Jumalan seurakunta alussa oli tunnettu siitä, että he huusivat avuksi Jeesusta. ”Korinttossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Nimeä kaikissa paikkakunnissa…”  1 Kor.1:2.

”Jokaisen kielen pitää tunnustaa Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.” Filip.2:11.

”Karitsa, joka on teurastettu (Jeesus, joka vuodatti verensä ristillä tähtemme), on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen.” Joh. Ilm. 5:12-13.

 

Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus ei kieltänyt uskoviaan polvistumasta eteensä. Tuomaksen ”uskontunnustus” Jeesuksen edessä oli täysin hyväksyttävä: ”Minun Herrani ja minun Jumalani!” Joh.20:28; 9:38. ! ”Niin he kumartaen rukoilivat Häntä” (Jeesusta). Matt.28:17; Luuk. 24:52.

Kivitettäväksi joutunut Stefanuskin rukoili Herraa Jeesusta. Apt. 7:59. Jeesukselle osoitettu kiitoksemme menee aina myös Isälle kunniaksi. Osoite on sama: Valtaistuin Taivaassa. Vertaa esim. Ilm. 3:21 ja 7:17. Aamen. Ylistetty olkoon Jeesus!

 

Alkuseurakunnan kristityt rukoilivat Isää Jeesuksen Nimessä (Apt.4:24-30; Kolos.3:17, ym.).

”Tähän asti te ette ole anoneet mitään minun Nimessäni; anokaa, niin te saatte, että teidän ilonne olisi täydellinen.” Joh.16:24,26.

Raamatussa ei ole esimerkkiä, että joku olisi rukoillessaan käyttänyt sanoja: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Sellainen on Raamatulle vieras ja outo oppi. Raamatulle vieras tapa on myös suoranaisesti rukoilla ja palvoa Pyhää Henkeä. Tosin itseltäni tulee rukouksessa joskus sanat: ”Rakas Pyhä Henki! Täytä sydämeni ja ole voimana päälläni!” Ja Hän kuulee rukoukset Jeesuksen Nimessä! Mutta osoitamme rukouksemme siis Taivaaseen, Isälle ja Jeesukselle, Kaikkeinpyhimpään. Hebr. 10:19-20.

 

Jeesus rukoili ja yhä rukoilee Isää Jumalaa.

”Ja lihansa päivinä Hän (Jeesus) väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille (Isälle), joka voi Hänet kuolemasta pelastaa; ja Hänen rukouksensa kuultiin Hänen jumalanpelkonsa tähden.” Hebr.5:7. Jeesus rukoilee yhä puolestamme Taivaassa. Vertaa Ilm. 5. ”…ja Hän on Jumalan oikealla puolella, ja Hän myös rukoilee meidän edestämme.” Room.8:34. ”…Hän aina elää rukoillakseen puolestamme.” Hebr.7:25.

Taivaassa myös tapahtuu asioita, kun Jeesus rukoilee. Jeesus sai mm. ilmestyksen Isältä. Saamansa ilmestyksen Hän välitti palvelijalleen Johannekselle enkelin kautta. Ilm.1:1. Syntyi Raamatun viimeinen kirja, Johanneksen Ilmestys, joka kuitenkin oikealta nimeltään olisi: Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi Hänelle…” Ilm.1:1.

Jeesus rukoili myös Isältä Pyhän Hengen vuodatusta ”Minä olen rukoileva Isää ja Hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti.” Joh.14:16,17,26. Hengen vuodatus tapahtui. Apt.2. Ja sitä tapahtuu Jeesuksen takaisin tulemukseen asti. Samoin on tapahtuva kaikki, mitä Jeesus rukoili ja rukoilee. Hänen omansa tulevat täällä ajassa olemaan täydellisesti yhtä, koska Jeesus rukoili ja rukoilee sitä. Joh.17:20-23. Varmasti se tapahtuu. - Vertaa 4 Moos.13:22 - 14:9. – On aika lopettaa epäuskon kylvö. ”Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.” Gal. 6:7.

 

Rukouksemme siis kuullaan oikeassa osoitteessa rukoillessamme Raamatussa ilmoitettua Yhtä Jumalaa Jeesus Nasaretilaisen Nimessä ja luovuttaen rukoilemisemme Pyhän Hengen johdatukseen.

Jeesus kuulee meitä, kun rukoilemme Häntä. Ja Pyhä Henki kuulee ajatuksemmekin. Koko elämämme on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen tiedossa. Oikea rukousosoitteemme on Jumalan Valtaistuin Taivaassa, jossa huomioidaan Karitsan verellä pestyjen heikotkin huokaukset.

 

”Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun..” (Joh. 14:1).

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

ONKO OLEMASSA YKSI, KAKSI VAI
KOLME JUMALAA ?

 

Voisiko siis olla kysymyksessä Isä Jumala, Poika Jumala ja Pyhä Henki Jumala?

Raamattu sanoo: ”Minä olen Herra, sinun Jumalasi… Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.” 2 Moos.20:2-3. Kuka näin puhuu? Hän on Jeesuksen Kristuksen Isä, Kaikkivaltias Taivaan ja maan Luoja. ”Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!.”  2 Aikak.6:18.

”Korkein ei kuitenkaan asu käsillä tehdyissä huoneissa.” Apt.7:48 ja 17:24. Jumala asuu omissaan, omassa huoneessaan eli seurakunnassaan. 1 Kor.3:16-17; 1 Timot.3:15;  Hebr.3:6; 1 Piet.2:5.

Jeesuksen Kristuksen Jumala on kaikkia ihmisten ajatuksia ja kuvitelmia suurempi. Apt.17:24-28. Hän on kaikkialla läsnä oleva ”autuas ja ainoa Valtias, Kuningasten Kuningas ja Herrain Herra.” 1 Tim.6:15. Jer.23:23-24; Snl.15:3.

 

Jeesuksen Jumala on Raamatun ilmoittama

YKSI JUMALA.

 

Mikäli emme usko, että Jeesuksella on Hänen yläpuolellaan oleva Jumala, teemme Raamatun ilmoituksen monin paikoin ristiriitaiseksi. Oikein uskovalla ”on sekä Isä että Poika”. 2 Joh.9. Ilman Isää ei ole Poikaa. 1 Joh.5:11-12! Ja ilman Poikaa ei ole Isää! Mutta miten tämän käsitämme, on vaikeampaa. Asia kuitenkin selvenee:

Isä, Ylhäisin Kirkkaus, on Raamatun ilmoittama Yksi Jumala, kaiken elämän ja voiman Lähde.

”Ja kohta minä olin hengessä. Ja katso, taivaassa oli valtaistuin, ja valtaistuimella oli istuja… Ja valtaistuimesta lähti salamoita ja ääniä ja ukkosen jylinää…” Ilm. 4:2,5. Tuo valtaistuimella istuja on Isä, ainoa näkymätön Pyhä Jumala. Jeesus on Hänen rakas ja Ainokainen Poikansa (Joh. 3:16), joka on ”Isän helmassa”. Hänessä voimme nähdä Isän. Joh. 14:9.

Ylimmäinen pappi kysyi Jeesukselta: ”Oletko sinä sen Ylistetyn Poika? Jeesus sanoi: Olen, ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä.” Markus 14:61,62. Isä on tuo Voima, jonka valtaistuimella Jeesus istuu näkyvänä ”Jumalan olemuksen kuvana”. Kol. 1:15.

Johannes sai ilmestyksessään nähdä Jeesuksen Isän kanssa samalla valtaistuimella:  Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä…” Ilm. 7:17. Johannes näki Jeesuksen ottavan valtaistuimella istuvan kädestä kirjakäärön. Ilm. 5:1-14. se oli Jumalan salaisuuksien sinetöity Kirja! –

On olemassa asioita, jotka Isä Jumala yksin tietää. Jeesuksen takaisin tuleminen on eräs sellainen. ”Siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät  Taivasten  enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin.” Matt.24:36.

”Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut.” Apt.1:7.

 

Toinen käsky sanoo: ”Älä tee itsellesi Jumalan kuvaa.”  2 Moos.20:4. Oikean Jumalan rinnalle ei pidä tehdä kuvia, kuvaelmia tai kuvailuja Hänestä. Uskossa olevat eivät näin ollen pidä seinillään pyhimysten kuvia tai edes Jeesuksen kuvia. Uudessa liitossa jumalankuvien kielto syvenee: ”Emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen tai ajatuksen kuvailema.”  Apt.17:24-31.

Riittävä ajatuskuva Jumalasta sisältyy kahteen sanaan:  JUMALA ON !  – Mutta miten laaja ajatuskuva tästä aukeneekaan?  Kahden Sanan selittämiseksi ja ymmärtämiseksi on käytetty määrättömästi sanoja.

 

Jeesus on nyt Taivaassa, Jumalan oikealla puolella eli Hänen rinnallaan.  Room.8:34; Apt. 7:55-56. Tämä asetelma saattaisi näyttää siltä, että pidämme Isän Jumalan rinnalla toista Jumalaa näin rikkoen ensimmäisen käskyn. Näinhän asia ei ole. Ei ole kahta erillään toisistaan olevaa Jumalaa, iso Jumala ja pieni Jumala... Ratkaisu asian ymmärtämiseen löytyy Jeesuksen sanasta: ”Minä ja Isä olemme yhtä.” Joh.10:30. ”Joka näkee minut, näkee Hänet, joka on minut lähettänyt.” Joh.12:45;  14:5-11. Jeesus on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme.” Matt.1:23. ”Hän on totinen Jumala.” 1 Joh.5:20. Jeesus on ”väkevä Jumala, iankaikkinen Isä, Rauhanruhtinas.”  Jes.9:5. ”…sillä Hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas.” Ilm.17:14; 19:16.

 

Isä Jumala itse on kaiken Voiman lähde. Jeesus on Isän Voimasta lähtevä toiminta, Valo. ”Maailman Valkeus!” Vertaa sähköä ja sähkölamppua. Toinen on näkymätön, toinen näkyvä.

”Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä Hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.” Joh. 5:19.

 

Jeesus on alkuisin Isästä ja on siksi samaa yhtä olemusta Isän kanssa!!!

Jeesus ei silti ole Kaikkivaltias yksi Isä Jumala, kuten jeesusyksinoppiset väittävät.

Isällä ei ole alkua, Pojalla on ( ? ). ”Jonka alku on muinaisuudesta…” Miika 5:1. Jeesus ja me uudestisyntyneet eli Jumalasta syntyneet, olemme alkuisin Isästä Jumalasta. Hebr.2:11. Jeesus on Jumalan Poika, Isästä alkanut Sana. Edellinen ilmaisu Jeesuksen alusta sijoitetaan ”aikaan” ennen aikojen alkua. Jeesuksellahan ei ole meidän ajanmäärityksemme mukaista päivien alkua tai loppua. Hebr.7:3. Hän on ajankin Luoja. Jeesus oli Isässä jo ennen kuin Isä Sanoi ja Sanasta eli Jumalan sanomisesta, tuli Jeesus. ”Sillä sekä Hän, joka pyhittää (Jeesus), että ne, jotka pyhitetään (me),  ovat kaikki alkuisin yhdestä (Jumalasta).” Hebr. 2:11. Tämäkin totuuden puoli on hyväksyttävä, vaikka emme voi sitä täysin ymmärtää. Jeesus on A ja O, alku ja loppu! Ilm. 22:13. Hän on Isän Jumalan Sana! Ilm. 19:13. Isän olemuksesta syntynyt eli alkanut.

Kenenkään ei kuitenkaan tule luulla Jeesusta luoduksi olennoksi kuten harhahengessä olevat opettavat. Jeesuksen ”alkaminen” Jumalan Sanana on kokonaan toinen asia. Emme kuitenkaan osaa selittää tyhjentävästi kaiken ”alkua”, Alfaa. Mutta Pyhässä Hengessä ymmärrän, että Jeesus on ollut Isässä Jumalassa ennen sitä hetkeäkin, jolloin ”JUMALA SANOI” eli Jeesus alkoi olla, ja Isä Jumala alkoi luoda Sanansa Jeesuksen kautta. ? ? ?

 

Jeesus sanoi: ”Ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne!”  Joh.8:24.

Me emme tahdo kuolla synneissämme, vaan tahdomme uskoa Jeesuksen siksi, joka Hän todellisuudessa on, Jumalan Pojaksi, syntiemme sovittajaksi ja ihmisten ainoaksi mahdollisuudeksi päästä Taivaaseen. Tahdomme antaa elämämme kokonaan Hänelle. Toivomme kaiken elämässämme olevan Hänen vaikutustaan. = ”Täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.” Filip.1:11. Tahdomme käsittää oikein voidaksemme uskoa oikein.

 

Isä Jumala on antanut Jeesukselle kaiken vallan Taivaassa ja maan päällä! Matt.28:18. ”Mutta nyt emme vielä näe kaikkea Hänen valtansa alle asetetuksi.”  Hebr.2:8. Paholainen on vielä irti vastustaen Jeesusta ja seurakuntaa. se pitää yllä syntiä, sairautta ja kuolemaa. Väärien oppien kanssa se esiintyy valkeuden enkelinä eksyttäen ihmisiä pois Raamatun totuudesta. Se on sielujemme vihollinen, joka on tullut hajottamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Joh.10:10. Me voitamme paholaisen Totuuden Sanalla Jeesuksen Nimessä ja sovintoveren Voimassa. Jumalan Totuus on kanssamme. Ylistys Kirkkauden Isälle!

”Sitten tulee loppu, kun Hän (Jeesus) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman… Sillä kaikki Hän (Jumala) on alistanut Jeesuksen jalkojen alle. Mutta kun Hän sanoo: kaikki on alistettu, niin ei tietenkään ole alistettu se (Isä), joka on alistanut kaiken hänen allensa.  Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut kaiken hänen valtaansa, että Jumala (Jeesuksen Isä) olisi kaikki kaikessa.”  1 Kor. 15:24-28.

 

Nyt on työn aika. Tehtävämme on alistaa kaikkea Jeesuksen valtasuuruuden alle. Hajotamme maahan valheen valtoja. ”vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle.” 2 Kor. 10:5. Tätä työtä teemme toteuttamalla kaksiosaista  lähetyskäskyä: teemme ihmisistä opetuslapsia ja opetamme opetuslapsiksi tulleet pysymään Raamatun opetuksissa. Matt.28:19-20; Ef.2:20.

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

KOLMINAISUUSOPPI.

300 –luvulla valmistui uusi määritelmä Jumalasta: ”kolmiyhteinen Jumala”. Alkuseurakunta ei tuntenut sellaista oppia. Siksi siitä ei ole mainintaa Raamatussa. Kirkkoisä Tertullianus teki kolminaisuuskäsitteestä tunnetun jo 200 –luvulla jKr.. Myöhemmin kirkkoisä Athanasius Suuri muotoili kolminaisuusoppia mm. näin:

”…että me yhtä Jumalaa kolminaisuudessa ja kolminaisuutta yhdessä jumaluudessa kunnioitamme… Ja tässä kolminaisuudessa ei ole yksikään persoona ollut ennen eikä jälkeen toistaan, eikä yksikään ole toistaan suurempi eikä vähempi.”

Tuo on selkeästi vastoin Raamatun ilmoitusta. Raamattu sanoo, että JUMALA ON YKSI.
Kun Jeesukselta kysyttiin, mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä, sanoi Hän: ”Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa…” Markus 12:29. Hän ei siis Jeesuksen omien sanojen mukaan ole kolme.

Raamatun kokonaisilmoitus ei tue kolminaisuusopin ajatusta esim., että Jeesus on suuruudessaan yhdenvertainen Isän kanssa. Jeesuksen selkeä opetus on, että ”Isä on minua suurempi” . Joh. 14:28. Edellinen Jeesuksen lausuma selvenee kun ajattelen, että Isä Jumala on enemmän kuin Jeesus. ENEMMÄN, mutta ei erillään Jeesuksesta. "Minä ja Isä olemme yhtä."
”Sillä Hän (Jeesus) sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä Ylhäisimmältä Kirkkaudelta tuli Hänelle tämä ääni: Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.” 2 Piet. 1:17.  Raamattu opettaa siis, että ISÄ JUMALA ON ENEMMÄN KUIN JEESUS!

Kolminaisuusoppi vietiin läpi koko silloisessa kristikunnassa joka jo ennestään oli luopunut apostolisesta uskosta ja opista. Näin Paavalin ym. ennustama suuri luopumus edistyi. 2 Tes.2:3.
Ekumeeniset, luopiokristillisyyden kirkolliskokoukset olivat jo Nikeassa 325 jKr. ja 381 jKr. Konstantinopolissa. Näissä kokouksissa mm. kolminaisuusopista kehiteltiin autuuttava oppi, jota ei saanut arvostella. - ”Harhaopille on yleensä tunnusomaista, ettei sitä saa arvostella”, kuten monet ovat todenneet. –
Kolminaisuusoppi perustuu ihmisjärkeilyn virhetulkintoihin. Meidän kaikkien ”selittelijöiden” on oltava erittäin varovaisia, ettei selityksemme johda ihmisiä vieraiden jumalien ja henkien vaikutukseen. Meidän on opetettava, että on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kaikki ovat yhtä ja siksi samaa olemusta. Mutta tämä on käsitettävä Raamatun opettamalla tavalla, ei kolminaisuusopin mukaan.

On ihmeteltävää, että Raamatun ulkopuolella kehittynyt kirkkoisien keksimä kolminaisuusoppi on päässyt tunkeutumaan elävässä uskossa olevienkin elämään. Tuo oppi kyllä tiedetään katolisen kirkon opiksi. Se kehitettiin valmiiksi 300 luvulla vaikuttavan areiolaisuuden torjumiseksi. Areiolaisuus väitti Jeesusta luoduksi olennoksi. Mutta oli väärin, että harhaoppi yritettiin kumota ilman Raamatun Sanaa. Ojentaminenhan tulisi suorittaa ”terveellä opilla”. Tiit. 1:9-13.
Jumaluusasia uskotaan yleisesti kolminaisuusopin sanelemalla tavalla ymmärtämättä siitä paljoakaan ja huolimatta siitä, että uskossa olevat tunnustavat uskovansa Raamattuun ainoana opin lähteenä. Ristiriitaista.

 

Kolminaisuusoppi on siis kirkkoisien kehittämä ja Raamatun ulkopuolella syntynyt ihmisoppi, asiapaperi, joka on asetettu Raamatun rinnalle. Pelkkänä selitysteoksena sillä olisi paikkansa muiden selitysteosten rinnalla. Mutta se on siis yksiselitteisesti osoittautunut Raamatulle vieraaksi ja apostolisen ajan jälkeen syntyneeksi uudeksi opiksi. Kolminaisuusoppi on olemukseltaan vastoin Ilm. 22:18-19 opetusta.
Vaikka kolminaisuusoppi olisi sisällöltäänkin oikea, olisi se statusasemansa vuoksi siltikin vakava virhe, koska se on asetettu Raamatun lisäykseksi.
 Jeesus sanoo: ”…Isä on minua suurempi.” Joh.14:28. Kolminaisuusoppi sanoo: ”…ei yksikään ole toistaan suurempi.” Ne ovat selkeästi toisensa pois sulkevia väittämiä.


Kristikunnassa on vallalla kolme erilaista käsitystä jumaluudesta:
1. kolminaisuusoppi,
2. jeesusyksinoppi, ja
3. Raamatun oppi.
Ne kaikki ovat toisiansa vastaan.
Yleisin on kolminaisuusoppi. Vakaana kakkosena on aina pysynyt jeesusyksinoppi. Harvinaisempaa on Raamatun opetus asiasta. Se on jopa erittäin harvinaista.
Minkä me valitsemme? Vain yksi on oikea.

 

JUMALA ON YKSI

Tämä on Raamatun ilmoittama tinkimätön ja ehdoton totuus.
”Sinä uskot, että Jumala on yksi, siinä teet oikein…” Jaakob 2:19. Raamatun mukaan on siis oikein uskoa, että Jumala on yksi. ”…niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on…”

1 Kor.8:6. ”Kuule Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.”

5 Moos.6:4; Gal.3:20; 1 Tim.2:5.

Kaikissa Raamatun kohdissa, jossa mainitaan, että "Jumala on yksi", tarkoitetaan Jeesuksen Kristuksen Isää, joka siis on Raamatun ilmoittama Yksi Jumala. ”Hän yksin on YKSI JUMALA! Kaikki on Hänen alapuolellaan eikä mitään ole Hänen yläpuolellaan tai vertaisenaan.”
Jeesus ja Pyhä Henki kyllä kuuluvat Isän täydelliseen yhteyteen, mutta ovat Hänen alapuolellaan. Näkymätön kaiken Isä on ENEMMÄN.
Näin tunnustaessamme teemme Jumalan edessä oikein. Näin Jeesuskin tunnusti:

”Tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja Hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” Joh.17:3.
On siis olemassa Isä, Poika ja Pyhä Henki, mutta Isä yksin on Raamatun ilmoittama Yksi Jumala.

Ehkä selvin alkuseurakunnallinen lausunto tästä aiheesta on tässä: ”niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.” 1 Kor.8:6. Siinäkin siis todetaan selvin sanoin, että Isä yksin on Raamatun ilmoittama YKSI JUMALA.

Ja vielä tämä:
Jokaisessa Raamatun kohdassa, jossa mainitaan ”Yksi Jumala”, on aina kysymyksessä Jeesuksen Kristuksen Isä, ”ylhäisin kirkkaus”.  2 Piet.1:17.

 

Kolminaisuusoppi estää esim. juutalaisia tulemasta uskoon. Mutta sitäkin enemmän esteitä tekee jeesusyksinoppi, joka opettaa, ettei Jeesuksella ole ollenkaan Jumalaa, vaan että Jeesus on tuo yksi, Israelin Jumala. Raamattu kumoaa jeesusyksinopin samoin kuin kolminaisuusopinkin. ”Sillä yksi on Jumala, yksi myös Välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus!” 1 Tim.2:5. ”Minä olen Tie, Totuus ja Elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.” Joh.14:6.

”Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.” 1 Joh. 2:23.

Tämä apostolinen uskon asetelma pitää sisällään ajatuksen Isästä, joka aina ja kaikissa ajatuskäsitteissä tarkoittaa Pojan yläpuolella olevaa persoonaa. ”Isä on minua suurempi!” Joh. 14:28.
”Taas ylimmäinen pappi kysyi häneltä ja sanoi hänelle: "Oletko sinä Kristus, sen Ylistetyn Poika?" Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä." Markus 14:61,62.

 

KYSYMYS ( fiktio) APOSTOLI PIETARILLE:
Tunnetko Sinä kolmiyhteisen Jumalan?
Pietari vastaa: Suonette anteeksi, etten koulunkäymättömänä ja oppimattomana miehenä ole milloinkaan kuullut sellaisesta. Oletan kuitenkin, että kyseessä on joku pakanallinen epäjumala.

KYSYMYS ( fiktio) APOSTOLI  PAAVALILLE:
Tunnetko Sinä kolmiyhteisen Jumalan? Paavali vastaa: Olen kuullut lähes kaikista aikamme jumalista, mutta kolmiyhteinen Jumala on minulle aivan vieras ja outo. Olettaisin kyseessä olevan jonkin Babylonin kolmiyhteyden. Minä uskon ja opetan, että Jumala on yksi.

+

 

Näin olemme päässeet ymmärtämään, ettei alkuseurakunta tuntenut kolmiyhteistä Jumalaa. Kolminaisuusoppihan alkoi hahmottua vasta noin 200 vuotta apostolien kuoleman jälkeen.
Jos siis sanomme olevamme alkuperäisessä kristinuskossa, on meidän tunnustettava apostolien kanssa samoilla sanakäänteillä samaa Jumalaa. Kolminaisuusoppi on langenneiden kirkkokuntien oppi, josta jokaisen uudestisyntyneen Jumalan lapsen tulee mielestäni sanoutua irti.

Sähköposti

 

 

Facebook

Meille tulee riittää Raamatun sanoilla määritelty jumaluus. Emme tarvitse Raamatun lisäksi kolminaisuusoppia?
Jeesus ja Isä ovat yhtä olemusta. "Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän." Joh. 14:9. Kristus Jeesus on Isässä Jumalassa ja Jumala on Jeesuksessa. "Etkö usko, että minä olen Isässä ja Isä on minussa?" Joh. 14:10. Kol. 3:3.

Jumalasta ei ole muuta näkyvää osaa kuin Kirkkauden Herra, Jeesus Kristus Jumalan Poika, joka tuli lihaksi sovittaakseen syntimme ristillä!!!
Jeesus siis on "Immanuel, Jumala meidän kanssamme". Matt. 1:23. Mutta se ei tarkoita, että Hän olisi Isä!

Jeesus on Jumalan kirkkauden "säteily ja Hänen olemuksensa kuva". Hebr.1:3. "Hän on NÄKYMÄTTÖMÄN Jumalan (näkyvä) kuva ... ja Hän on ennen kaikkia.." Kol. 1:14-17.
Jeesus on alussa ollut "Jumalan Sana .. ja Sana oli Jumala. ... Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttansa, ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään.. ... Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.." Joh. 1:1-14.

 

"Ei kukaan ole Jumalaa (Isää) milloinkaan nähnyt: ainokainen Poika, joka on Isän helmasssa, on Hänet ilmoittanut." Joh.1:18.
Isä on aina toiminut vain Jeesuksen kautta. Niin Hän on aina tekevä. Jumalaan ei mene mitään muutoin kuin Jeesuksen kautta. Jumalasta ei myöskään tule mitään ulos muutoin kuin Jeesuksen kautta. (Vertaa ilmapalloa ja ilmapallon suuta = Ilmapallo kuvaa näkymätöntä Isää. Ilmapallon suu kuvaa Jeesusta).
Tämän tähden teemme kaiken Jeesuksen Nimessä eli Hänen kauttaan. "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä ja Jumala!" Efes. 1:3. 1 Piet. 1:3.
 Jeesus Kristus on "minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh. 20:28.

Tämä opetus ei siis tee tyhjäksi sitä tosiasiaa, että Jeesuksella on Jumala.
"Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö." Joh. 20:17.
" ... minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö."

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

USKOVIEN YHDYSSITEET – YKSEYDEN OPETUS.

 

Efesolaiskirjeen 4. luku opettaa, että uskovia toisiinsa liittävä rauhan yhdysside on ykseydestä oikein uskominen. Tämä takaa hengen yhteyden. Efes. 4:3. On uskottava totuuden mukaisesti, että on

 

”yksi ruumis” eli ikuisesti jakamaton yksi Kristuksen seurakunta (1 Kor.12:27), joka koostuu kaikkien aikojen kaikista uskoon tulleista,

”yksi Henki”  eli yksi Pyhä Henki  (ei ole monia Jumalan henkiä; 1 Kor.12:4-11),

”yksi ja sama toivo”  Jumalan valtakuntaan pääsemisestä (Efes.1:18; Hebr.6:19),

”yksi Herra”  eli ylösnoussut Herra ja Vapahtaja, Jeesus Kristus. Filip.2:11,

”yksi usko”, joka on syntynyt Jumalan Sanan kuulemisesta (Room.10:17),

”yksi kaste”, joka on toimitettu uskoon tulon ja parannuksen teon jälkeen upottamalla vedessä. Joh.3:23; Markus 16:16; Apt.2:38; 8:37,38; 10:47,48; 16:33,34; 18:8; 19:5; Room.6:3,4,

”yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien (yli Jeesuksenkin) ja kaikkien kautta..” Efes. 4:6.  ”… joka yksin on Jumala!” Joh. 5:44 (b).

”.. niin on meillä kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, ISÄ…” 1 Kor.8:6. Juuda /24,25.

 

Huomaa edellisessä, että Yhden Herran lisäksi mainitaan seitsemäntenä yhdyssiteenä Yksi Jumala.

 

Edellä mainittu ykseyden opetus (Efes. 4:3-6) vastaan otettuna takaa Jumalan tahdon mukaisen kristittyjen yhteyden. Samoin se takaa, ettei uskovien yhteyttä oikeassa mielessä ole, jos yksikin yhdysside katkeaa. Nämä ovat peruspilareita rakentaessamme uskonelämäämme ristillä täytetyn lunastustyön perustalle. Näistä ykseyden opeista Jumalan seurakunta ei mielestäni saa eikä voi neuvotella.

Mainittu seitsemäs yhdysside eli uskominen Jumalaan Jeesuksen Isänä, yhtenä Jumalana, on uskovien yhteyden kannalta erittäin ratkaiseva.

Nimikristillisyyden yhteyden perusta on kolminaisuusoppi lapsikasteineen. Tosin valtaosa oikeista uudestisyntyneistäkin uskoo kolminaisuusoppiin, ikävä kyllä. Paine asian korjaamiseksi on suuri. Siksi he pelkäävät uskoa raamatullisesti.

 

On suurta ja vapauttavaa armoa saada uskoa Jumalaan, joka on yli kaiken. Ja on ihmeellistä uskoa ylösnousseeseen Herraan Jeesukseen, joka on verellään ostanut ihmiset Jumalalle. Ilm.5:9. ”Jumala on Hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiin naulitsitte.” Apt.2:36. Jeesuksen Kristuksen Isä siis teki Jeesuksesta Herran ja Kristuksen.

”Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen.., että Jumala on Kristuksen pää.” 1 Kor.11:3. Hän on sitä vielä ristin työnsä ja Taivaaseen astumisensa jälkeenkin. Näin uskoi alkuseurakunta, joka oli Pyhän Hengen kuljetettavana. Tähän meitä ohjaa Pyhä Henki. Room.8:14.

 

+

 

JEESUKSEN OPETUS ITSESTÄÄN

 

”Uskokaa Jumalaan (siis Isään) ja uskokaa minuun…Minä olen tie ja totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän tykö, muutoin kuin minun kauttani… Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän…Minä olen Isässä ja Isä on minussa.” Joh.14:1,6,9,11. ”Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö.” Joh.16:28. ”Totuus on tekevä teidät vapaiksi!” Joh.8:32.

 

On hyvä vieläkin toistaa tämä ylimmäisen papin kysymys Jeesukselta: ”Oletko sinä Kristus, sen Ylistetyn Poika? Jeesus sanoi: OLEN;  ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä.” Mark.14:61-62.

Ja sitten Pietarin tunnustus: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika." Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.” Matt. 16:15-18.

 

Seurakunta rakentuu siis sen perustalle, että uskomme Jeesukseen ja koko jumaluuteen Raamatun opettamalla tavalla!

 

ISÄ

 

Raamattu opettaa Isän ominaisuuksiksi, että

Jumala on Voima (Mark. 14:62),

Jumala on Henki  (Joh.4:24),

Jumala on rakkaus (1 Joh.4:8,16),

Jumala on näkymätön (Kol. 1:15; 1 Tim.6:16).

 

Jeesus ”on näkymättömän Jumalan kuva (näkyvä Jumala), esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.” Kol.1:15; Efes.1:15. Isä Itse eli Voima on Jeesuksen toiminnan taustalla. ”Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan se, minkä Hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.” Joh. 5:19.

 

Pyhä Henki ilmoittaa, miten ihmeellinen on Jumala ja miten ihmeellinen on Jeesus, joka on pian tulossa takaisin. Apt.2:20;  Ilm.1:7; Matt. 24:30; 1 Tes.4:13-18. Häntä me odotamme. 1 Tes.1:10; Hebr.9:28.

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

OMA SELITYKSENI  (HUOM!)

 

”Te tulette tuntemaan totuuden ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.” Joh.8:32.

Jeesus sanoo: ”Hän (Pyhä Henki) ottaa minun omastani ja julistaa teille.” Joh.16:15.

Mitä Pyhä Henki on saanut julistaa ymmärrykselleni ja mitä sen tuloksena olen omaksunut Raamatun opetukseksi, sen tahdon seuraavassa selittää:

 

KAIKEN ALKU.

On ollut aika, jolloin koko maailmankaikkeudessa ei ollut mitään. Oli vain Jumala! Hän, suuri Elohim oli itsestään olemassa oleva suuri ”Minä Olen”. 2 Moos.3:13-15. Hän oli yksin yksi Jumala. Hän ei vielä milloinkaan ollut tehnyt mitään tai sanonut mitään, eikä siis millään tavalla ilmaissut itseään. Mihin Hän olisikaan itseään ilmaissut? Missään ei ollut mitään. Oli vain tyhjyyttä. –

Sitten alkoi tapahtua. Ylistys Jumalalle! HÄN  SANOI!

       JUMALA SANOI!  – Siinä on mahtava totuus Jumalasta!

Näin Hän alkoi ilmaista itseään ja luoda Sanallaan. Sana oli ja on Jumalan itsensä ilmaisu!!! Tätä taustaa vasten ymmärrän Jumalan Sanan Joh. 1:1-3: ”Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan tykönä.  Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan, ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.”

Tuo Sanominen (Logos) eli Jumalan itsensä ilmaisu oli ja on Jeesus. ”…Nimi, jolla Häntä (Jeesusta) kutsutaan on Jumalan Sana.”  Ilm.19:13. Tämän tähden Jeesusta kutsutaan Jumalan Pojaksi, Isästä lähteneeksi, ”Ainokaiseksi Pojaksi”. Joh.3:16-18.

”Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.  Me katselimme Hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin Ainokaisella Pojalla on Isältä. Ja Hän oli täynnä armoa ja totuutta.” Joh.1:14.

Vielä vuosikymmeniä myöhemmin Johannes todisti saman asian:  ”Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta – ja elämä ilmestyi ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille.” 1 Joh.1:1-3.

”Minä (Jeesus) olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu!” Ilm.22:13.

Voin nyt ymmärtää, miksi Jeesus saa käyttää itsestään ilmaisua A ja O, joka on Isän Jumalan itsestään käyttämä muoto: ”Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias!” Ilm.1:8. ”Ja Hänellä (Jeesuksella) on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna Nimi: Kuningasten Kuningas ja herrain Herra.” Ilm. 19:16.

 

Ymmärrän, ettei mitään ole syntynyt ilman Jeesusta. Isästä Jumalasta ei ole lähtenyt mitään muuten kuin Jeesuksen kautta. Jumalaan ei myöskään mene mitään muuten kuin Jeesuksen kautta. Hän on ovi Jumalaan. Kaikki Jumalan toiminta tapahtuu yksinomaan Jeesuksen, Jumalan Sanan kautta. Kukaan ei näin ollen voi Päästä Jumalan luo Taivaaseen ilman Jeesusta. Uskonnot ja uskomukset eivät voi pelastaa. Vain Jeesus, Jumalan Poika voi. Halleluja! Tämän vuoksi teemme kaiken ainoastaan Jeesuksen siunatussa Nimessä. Kol.3:17. ”Sillä yksi on Jumala, yksi myös Välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.” 1 Tim.2:5.

”Sen tähden Hän (Jeesus) maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit (Marian kohdussa Jumala valmisti itselleen sopivan syntiuhrin, Jeesuksen lihan ruumiin);  polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen; kirjakääröön on minusta kirjoitettu, tekemään sinun tahtosi, Jumala' (Jeesus tuli maailmaan toteuttamaan Jumalan tahdon). Kun Hän (Jeesus) ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,   sanoo Hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi." Hän poistaa ensimmäisen (vanhan liiton), pystyttääkseen toisen (uuden liiton). Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.” Hebr.10:5-10.

 

Tähän selitystapaani saamme mahtumaan kaikki Raamatun opetukset Jumalasta. Mutta jos olen unohtanut tai tietämättömyydessäni käsittänyt jonkun kohdan väärin, niin antakoon Isä anteeksi syntini. Vakaa uskoni kuitenkin on, että tällä tavalla uskoen uskomme Jeesuksen tarkalleen siksi, joka Hän todellisuudessa on. Näin ollen emme kuole synneissämme. Joh. 8:24. Aamen. Voin suositella tätä uskomisen tapaa kaikille Jumalan lapsille.

 

Jeesus Kristus on Herra, koska Isä ”…Jumala on Hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiin naulitsitte.” Apt. 2:36.

”Näin sanoo Aamen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku.” Ilm.3:14.

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

JEESUS ON LUOJA

 

Jeesuksen ”kautta Hän (Isä Jumala) myös on maailman luonut.  Ja joka, ollen Hänen kirkkautensa säteily ja Hänen olemuksensa kuva…”  Hebr. 1. Jeesus heijastaa Isää ja on yhtä Isän kanssa samoin kuin auringon säteet ovat yhtä auringon kanssa. Säteet itsessään eivät ole aurinko, eivätkä voi lämmittää ja säteillä ilman aurinkoa. Emme voi ajatella, että auringon säteet olisivat erikseen auringosta? Yhtä vähän voimme ajatella, että Jeesus olisi eri olemusta Isän kanssa. Aurinko ja säteet on kuvaava esimerkki.

 

Isä Jumala sanoo Jeesuksesta: ”Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja ikuisesti… Jumala, sinun Jumalasi, on voidellut sinua iloöljyllä… ja (edelleen Isä Jumala sanoo Jeesuksesta) Sinä Herra olet alussa maan perustanut ja Taivaat ovat Sinun kättesi tekoa” (Jeesuksen tekoa/ Sanalla luodut). Hebr.1:2,3,8,9,10. / ”Herra sanoi minun Herralleni!” Ps. 110:1.

”Sillä Hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti.” Kol.2:9. ”Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja Hän on näkymättömän Jumalan  (näkyvä) kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.  Sillä Hänessä luotiin kaikki, mikä Taivaissa ja maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu Hänen kauttansa ja Häneen, ja Hän on ennen kaikkia, ja Hänessä kaikki pysyy voimassa.” Kol.1:14-17.  ”…läpi taivasten kulkenut Jeesus, Jumalan Poika.” Hebr. 4:14.

”Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?" Niin he sanoivat: "Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista.”  Hän sanoi heille: "Kenenkä te sanotte minun olevan?" Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika." Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:

"Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.” Matt. 16:13-18.

Samalla tavalla Isä yhä ilmoittaa Jeesuksesta. Hän sanoo, että ”tämä on minun rakas Poikani, kuulkaa Häntä!” Matt. 3:17; 17:5;  2 Piet. 1:16-18.

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

Minkälaiset ovat Jumalan kasvot?

Mistä ne löytyvät? Meidänhän tulee rukoilla: "Valista meille kasvosi!" 4 Moos.6:25. "Näytä meille Isä!" Joh.14.

Vastaukset kysymykseen löytyvät Raamatusta:
"Hän on näkymättömän Jumalan kuva." Kol.1:15-17

 

JEESUS ON JUMALAN KASVOT!

Isää Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on Hänet ilmoittanut. Joh.1:18.

"ja joka, ollen Hänen kirkkautensa säteily ja Hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa." Hebr.1:3.

Jeesus on "VOIMAN OIKEALLA PUOLELLA!" Markus 14:62; näkymättömän Jumalan Ainoa näkyvä "osa".

"Joka näkee minut, näkee Hänet, joka on minut lähettänyt!" Joh.12:45.

 

JEESUS ON JUMALAN OLEMUKSEN KUVA!

"Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?"  Joh. 14:9.

 

ISÄ JUMALA ON VALISTANUT MEILLE KASVONSA LÄHETTÄMÄLLÄ POIKANSA SYNTIEMME SOVITTAJAKSI!

 

 

"Se on täytetty!"

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

VIISAUS

 

Sananlaskut 8. luku kertoo viisaudesta personoiden sitä. Siinä ei ole kysymys luodusta Jeesuksesta kuten jehovantodistajat väittävät. Koko luvussa on kysymys viisaudesta ja taidollisuudesta. Se sanotaan luvun alussa selvin sanoin. ”Eikö viisaus kutsu, eikö taito anna äänensä kuulua?” Snl. 8:1. Oppiaksemme Jumalan suuria asioita, tarvitsemme avuksemme Taivaasta annettua viisautta ja taitoa: ”Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta..” Jaakob 1:5. ”Ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.” Jaakob 3:17.

 

Viisaus ja taito - ilmaukset ovat siis eräänlaista viisauden henkilöimistä. ”Herra loi minut (viisauden) töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua” ”Kun Hän taivaat valmisti, olin minä siinä…silloin minä Hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin Hänen edessään kaikin ajoin; leikitsin Hänen maanpiirinsä päällä, ja ihastukseni olivat ihmislapset.” Snl. 8:22-31.

Tarvittiin meille käsittämätön Viisaus, jota ilman Isä ei olisi voinut luoda näkyvää ja näkymätöntä maailmankaikkeutta Poikansa Jeesuksen kautta. Hebr. 1.

Snl. 8. luvun väärin tulkittu ilmaus, että Jumala olisi luonut Jeesuksen, ei pitäisi yhtä Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa. Eikä siinä siis olekaan kyse Jumalan Pojan luomisesta, vaan viisaudesta. Mutta koska Jeesus on aina ollut Isässä Jumalassa, niin Hänessä on ”kaikki viisauden ja tiedon aarteet.." Kol. 2.
Jeesus ei ole luotu olento, vaan Isästä syntynyt Sana, Isän Jumalan itsensäilmaisumuoto!!! On erittäin vaarallista oppia tehdä Luojasta luotu. Joh. 8:24.


JUMALA SANOI!

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMI ?

Meidän käännöksemme mukaan (?) Jeesus käski tehdä ihmisistä opetuslapsia ja sitten kastaa heitä ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.” Matt.28:19. Miten tuo sopii yhteen Raamatun muun ilmoituksen kanssa? Apostolithan eivät missään tilanteessa käyttäneet niitä sanoja. Eikä sellaista kaavaa olekaan muualla Raamatussa. Monesta tekstivariantin epämääräisyydestä huolimatta voimme uskoa Matteuksessa olevien sanojen olevan Jeesuksen omia sanoja. Selittäisin asian näin:
Meidän on tehtävä kysymys: Mikä on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimi, johon kehotetaan kastamaan? Matteushan mainitsee Nimen yksikössä: "nimeen", ei nimiin. Terveellä ajattelulla voimme todeta, ettei Isä ole nimi, ei myöskään Poika tai Pyhä Henki. Ne ovat titteleitä.
Asia selviää asettaessamme sen Raamatun kokonaisopetuksen yhteyteen. Silloin huomaamme sen tukevan apostolista käytäntöä kastaa ihmiset Jeesuksen Kristuksen Nimeen. Mm. Apt.2:38.  Kolos 3:17. Raamattuhan ei voi opettaa ristiriitaisesti.

 

Katsomme selvennykseksi opetusta parannuksen saarnaamisesta. Missä nimessä se tapahtuu? ”parannusta syntien anteeksi saamiseksi on saarnattava HÄNEN NIMESSÄNSÄ kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.” Luuk.24:47. Onko meidän siis käytettävä parannusta saarnatessamme sanoja ”hänen nimessään” kuten Jeesus sanoi? Ymmärrämme tietenkin, ettei ole tarkoitus toistaa sanoja "Hänen Nimessään", vaan toimia Hänen Nimessään eli siis Jeesuksen Nimessä.
”Hänen Nimessään” tarkoittaa siis Jeesuksen Nimeä. Tämänkaltainen opetus saattaa tuntua lapselliselta. Mutta näin jokainen voi parhaiten ymmärtää asian. Jeesus ei opettanut käyttämään titteleitä, vaan Nimeä!
Jos jonkun kastetilaisuudessa olisi käytetty pelkästään sanoja Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ei häntä olisi kastettu mihinkään nimeen, vaan pelkästään titteleihin. Jos taas jonkun kasteessa on käytetty sanoja, Jeesuksen Kristuksen Nimeen, on Hänet kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen. Jeesushan ei opettanut käyttämään sanoja Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaan niiden sanojen taakse kätkeytyvää Nimeä, samoin kuin on laita ”minun nimessäni” –sanojen kanssa.

 

 

ISÄN JA POJAN NIMI KÄTKEYTYY JEESUS-NIMEEN!

 

Kreikaksi Iesous;  arameaksi Yeshua; hebreaksi YEHO'shua.

= Jehuweh/Jahve/Jehova/JHWH Pelastaa.

On siis tärkeää ymmärtää, että Jeesuksen Nimeen sisältyy Jumalan persoonanimi JHWH.  " Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta Nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." Apt. 4:12.

 

Alkuseurakunta toimi yksinomaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä. He tiesivät Herransa sanojen merkityksen. Tiedämme heidän toimineen oikein. On turvallista seurata heidän esimerkkiään. "Kaikki, mitä teette sanalla ja työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen Nimessä..." Kolos. 3:17. Siinä meille yksiselitteinen opetus! Ja koska Jeesus on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme” (Matt. 1:23), niin miksi kristityt eivät voisi toimia vain Hänen Nimessään?

MIKÄ ON ISÄN NIMI

Jeesus tuli Isänsä Nimessä. ”Minä olen ilmoittanut sinun Nimesi ihmisille…” Joh.17:6. ”Pyhä Isä, varjele heidät Nimessäsi, jonka olet minulle antanut…” Joh.17:11,12. ”Minä olen tehnyt Sinun Nimesi heille tunnetuksi…” Joh.17:26. ”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” Joh.5:43. ”Hoosianna, siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran Nimeen, Israelin kuningas.” Joh.12:13, 28.
”Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa…”

2 Kor.5:19.

Isä, Poika ja Pyhä Henki toimivat ainoastaan Jeesuksen Kristuksen siunatussa Nimessä.
Emme siis usko pelastuvamme lausuessamme titteleitä: ”Isä, Poika ja Pyhä Henki”. Sellaisten hokemien lausuminen on turhaa ja tyhjää uskonnollista muotomenoa. Sanoja käytetään jopa mantrojen hokemiseen verrattavalla tavalla.

 

”Kun toiset nimet kalvenneet on aivan, Nimi Jeesus vielä jää. Sen kauneutta kautta iäisyyden lunastetut ylistää. Nimi yli kaiken ompi Jeesus. Ei maailmassa kauniimpaa.”

 

 

PYHÄ HENKI! MITÄ, MISSÄ, TAI KUKA HÄN ON?

 

Raamattu ilmoittaa Pyhästä Hengestä, että Hän johdattaa, puhuu, kuulee ja julistaa. Joh.16:13-15. Ne ovat persoonallisia ominaisuuksia. Hän tulee murheelliseksi, ja Hän tuntee, jos uskova elää sopimatonta elämää. Efes. 4:30. Tästä voimme tehdä johtopäätöksen, että Hän tulee myös iloiseksi kristityn puhtaasta vaelluksesta.

Pyhä Henki on Puolustajamme. Joh. 14:16,17.

Hän jakaa armolahjoja. 1 Kor.12:4-11.

Hän johdattaa Jumalan seurakuntaa. Room.8:14.

Hän auttaa meitä rukoilemaan Jumalan tahdon mukaan. Room. 8:26,27.

Jumalan Pyhä Henki toimii persoonallisella tavalla, ja on siis Persoona.

Kokemuksemme uskoon tulleina vahvistaa Hänen toimintansa. ”Hänessä (otettuamme vastaan Jeesuksen) on teihinkin, sitten kuin olitte kuulleet totuuden sanan, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti.” Efes.1:13. ”Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa.” Room.8:9. 

Raamattu ilmoittaa, että Pyhä Henki on

Totuuden Henki,

Jumalan Henki ja

Jeesuksen Henki. Apt.16:6,7.

Pyhästä Hengestä syntynyt ihminen käsittää myös, että

Hänet on ”vuodatettu”. Apt. 2:33/ Jooel 2:28-29.

Häntä voidaan ”juoda”. Joh. 7:37-39.

 

Pyhän Hengen asuinpaikka meissä on meidän henkemme eli sydämemme. Ja samalla Hän on voiteluna yllämme. 1 Joh. 2:20,27 ja 2 Kor.1:21,22. Uudestisyntymisessä Pyhä Henki tuli asumaan sydämiimme. Pyhän Hengen kasteessa Hän tuli Voimana päällemme. Apt. 11:15. Apt. 1:8. Näin Pyhän Hengen kasteen saaneet ovat sisältä ja päältä täynnä Pyhää Henkeä.

 

Isällä ja Pojalla on yksi Henki. Samaan yhteen Henkeen olemme mekin uskoontulossamme tulleet. ”Joka yhtyy Herraan, on yksi henki Hänen kanssaan.” 1 Kor.6:17. ”…teidän elämänne on  kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa.” Kol.3:3. ”Hänessä me olemme, elämme ja liikumme.” Apt.17:28. Olemme Kristuksessa Jeesuksessa. Gal. 3:26,27;  2 Kor.5:17.

Kun Pyhä Henki tuli meihin, niin me pelastuimme. Ja saadessamme Pyhän Hengen kasteen, saimme voiman olla Jeesuksen todistajia. Apt. 1:8; 2:1-6; 8:14-17; 10:43-48; 11:15; 19:1-6.

Apostolit, jotka olivat saaneet Pyhän Hengen, täyttyivät myöhemmin yhä uudestaan Hengellä. Joh. 20:21-23; Apt.4:31 ym.

 

Pyhä Henki ei ole Isästä ja Pojasta erillään oleva, vaan samoin kuin minun henkeni kuuluu minun persoonaani, samoin Pyhä Henki kuuluu Isän ja Jeesuksen persoonaan, kokonaisuuteen. Hän ilmentää Isän ja Jeesuksen persoonaa. Hän ei toimi irrallaan Isästä ja Pojasta, kuten ei Jeesuskaan toimi irrallaan Isästä: vertaa aurinko ja säteet. Hän kirkastaa Jeesusta, ei itseään! Joh. 16:14.

Emme myöskään löydä Raamatusta oppia, että Pyhä Henki olisi vain jokin ”henkilö” meidän ajattelemassamme mielessä, niin että Hänellä olisi jokin muoto, esim. ihmisen näköinen. Hän on Henki, joka on vuodatettu kaiken lihan ylle eli Hän on kaikkialla läsnä oleva ja kaiken tietävä. Jooel 2:28. Mutta Hän voi ottaa ilmestysmuodokseen vaikkapa kyyhkysen. Joh. 1:32-34, tai tuliset kielet, jotka näkyivät uskossa olevien päällä. Apt. 2:1-6.

 

+

 

Kolminaisuusopin kannattajat tekevät joskus kysymyksiä, joilla yrittävät saada raitishenkisiä uskovia sanoista solmituiksi. (”Fariseukset menivät ja neuvottelivat, kuinka saisivat Hänet sanoista solmituksi.” Matt.22:15.) He kysyvät: ”Onko Pyhä Henki Jumala?” Tuolla kierolla ja epäraamatullisella kysymyksenasettelulla he yrittävät saada Raamatullisesti uskovan lankaan ja kieltämään tai myöntämään asia. Sellaiseen kysymykseen voimme vastata, että uskomme Raamatun sanoilla määriteltyyn Pyhään Henkeen; ei enempää eikä vähempää. Ja Hänet olemme ottaneet vastaan. Voimme pyytää kysyjää näyttämään mielipiteensä Raamatusta, koska uskomme vain Raamatussa olevaan Jumalan ilmoitukseen. 1 Kor.4:6. ”Näytä se Raamatusta”, on vastakysymyksemme. Mutta uskomme tietenkin Pyhän Hengen jumaluuteen. Ilman sydämissämme asuvaa Pyhää Henkeä emme voisi olla oikeassa uskossa. Ilman Häntä sydämissämme ei ole Jumalan Elämää. Hän on elämän Henki. Ja kun Pyhä Henki on sydämissämme, olemme pelastuneita ja meillä on ikuinen elämä. Hän on Puolustajamme!

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 Onnistumme Jumalan valtakunnan työssä, kun pysymme puhtaasti ja rehellisesti Raamatun opetuksissa ja Pyhän Hengen johdatuksessa. Vain sellaisessa ilmapiirissä  ihmiset voivat löytää sisälle Jumalan armoon ja rakkauteen. Tässä Hengen virrassa pysyen pysymme itse Totuuden tiellä.

”Täyttykää Hengellä!” (Efes. 5:18,19.) –kehotus kuuluu kaikille!

”… vaan kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman ja te tulette olemaan minun todistajani…” Jeesuksen todistajia. Apt.1:8. ”…Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.” Matt.3:11. Room. 5:5.

 

Sinäkin saat täyttyä Pyhällä Hengellä. Apt. 2:38; 10:44-48. Jumala tahtoo sinulle hyvää! Saat alkaa puhua  uusin kielin ja ylistää Jumalaa. Lupaus on annettu kaikille. Luuk.11:13. Apt. 2:38. 1 Kor. 12:31. 14:2,5. Apt. 19:1-6.

Pyhä Henki on oleva Puolustajasi syntisen ja nurjan maailman keskellä. Joh. 14:26; Apt.2:40. Hän johdattaa Sinut kaikkeen totuuteen. Joh.16:13. Ja totuus on tekevä Sinut vapaaksi. Joh. 8:32. Olet pääsevä tämän elämän jälkeen Taivaaseen, rakkaan Herrasi Jeesuksen luo. Room. 8:1.

 

Älä anna minkään estää sinua ottamasta vastaan Pyhän Hengen kastetta. Uskonnolliset selittelijät kyllä tahtovat estää oikeita Jumalan lapsia saamasta henkikastetta. ”Heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen Voiman. Senkaltaisia karta..” 2 Tim. 3:5. He ”pettävät suloisilla sanoilla ja kauniilla puheilla vilpittömien sydämet.” Room. 16:17-18. ”Senkaltaisia karta.”  He selittelevät mm., että olet saanut henkikasteen muka jo uskoon tulossa. Se on virheoppi, joka lamaannuttaa sinut lopettamaan etsinnän. Mutta älä lopeta etsintääsi ennen kuin OLET SAANUT Pyhän Hengen tulikasteen, ja armolahjat alkavat toimia!

 

Jeesuksella ja Hänen Sanallaan olkoon elämässämme kaikki valta!

Joh. 5:19-47. 14:21-24. 17:17.

Uskomme Jeesukseen Raamatun opettamalla tavalla.

”…että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen

ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä,

jonka te apostoleiltanne olette saaneet.” 2 Piet.3:2.

Ei yli sen, mikä on kirjoitettu, ettette asettuisi toinen toistanne vastaan!.” 1 Kor. 4:6.  ”Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella!” Matt. 3:11.

 

”Nimi, jolla Häntä kutsutaan, on Jumalan Sana!” Ilm. 19:13.

 

______________________________

 

weijo.lindroos@pp.inet.fi