JUORUILUN SYNTI –

HERÄTYKSEN ESTE

 

JUORUILU, PANETTELU, PARJAUS

 

= 9. KÄSKY: ”Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi”  (2 Moos.20:16)

”Joka parjausta levittää, on tyhmä” ( Snl. 10:18 ).

 

Juoruilu, panettelu ja parjaus ovat lähes samoja asioita vain pienin vivahde-eroin.

 

Pahanpuhumisen ja juoruilun synti rehottaa uskovienkin keskuudessa. Se aiheuttaa suurta haittaa raittiille seurakuntatyölle. Se on vitsaus, syöpäkasvain Kristuksen ruumiissa. Se on herätyksen este.

 

Juoruilija itse joutuu syntinsä tähden sivuun Jumalan työstä. Hän lamaantuu ja ahdistuu. Pyhä Henki ei suostu tekemään yhteistyötä parjaajan kanssa.  — —

Vikoileva ja kielteinen arvosteluasenne kuvastaa yleensä ihmisen alhaista ja rumaa luonnetta. Mutta syynä saattaa olla myös oma epävarmuus tai kasvamattomuus.

Joskus parjaus versoo ylpeydestä johtuvasta itsensä ylentämisestä sekä tahallisesta lähimmäisen halveksunnasta ja alentamisesta muiden edessä.

”Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään” (Matt.23:12).

Vikoileva parjaaja tahtoo puheillaan saattaa lähimmäisensä häväistyksen alaiseksi:

”Herra, kuka saa vierailla sinun majassasi, kuka asua sinun pyhällä vuorellasi? –

Se, joka vaeltaa nuhteettomasti, joka tekee vanhurskauden ja puhuu sydämessänsä totuutta; joka ei panettele kielellänsä, joka ei tee toiselle pahaa eikä saata lähimmäistään häväistyksen alaiseksi (Psalmi 15:1-3).

Siitä kaikesta on mahdollisuus vapautua. Vapautuminen tapahtuu Jeesuksen ristin ja sovintoveren kautta.

 

Juoruilun kohteeksi joutuneen kristityn tilanne saattaa tulla erittäin hankalaksi. Esim. sanan opettajan toiminnasta murentuu pohja pois. Vastakääntyneet menettävät luottamuksensa kasvattajiinsa ja joutuvat tuuliajolle ja sitä kautta pois ristin kaidalta tieltä.

Ennen suuren suun avaamista on siis hyvä Jumalan edessä miettiä seurauksia.

”Kuulkaa Herran Sana, te, jotka olette aralla tunnolla Hänen Sanansa edessä (Jes.66:5). Jumala tahtoo antaa seurakunnalleen pyhän Jumalan pelon tämänkin asian suhteen

 

Emmehän tahdo olla Hoosean mainitsemia haaskoja, joista sanotaan: ”Minun kansani synnistä he saavat ruokansa, heidän pahoja tekojansa heidän sielunsa himoitsee” (Hoosea 4:8).

Pahanlaatuinen syöpäkasvainjuoruilija suorastaan himoitsee kuulla ihmisten virheistä, epäonnistumisista ja lankeemuksista.

 

Jos joku tietää Sinusta tai minusta jonkin asian, jota emme ole itse hänelle kertoneet, on liikkeellä ollut juoruilija, huolimatta siitä kuinka tosi asia on.

”Panettelijan puheet ovat kuin herkkupalat ja painuvat sisusten kammioihin asti” (Snl.26:22).

Nuo myrkytetyt ”herkkupalat” jäävät vaikuttamaan kuulijoiden elämään saaden aikaan ennakkoluuloja ym. väärää asennetta panettelun kohteena olevaa kohtaan. Kirouksen virrat aukenevat panettelijoiden puheista. Niiden virtojen vaikutukset kulkevat näkymättömissä sydämestä sydämeen levittäen kirouksen henkeä ympäristöönsä. Pyhän Hengen virrat sulkeutuvat.

”Älä ajatuksissasikaan kiroile kuningasta, äläkä makuukammiossasikaan kiroile rikasta, sillä taivaan linnut kuljettavat sinun äänesi ja siivelliset ilmaisevat sinun sanasi” (Srn 10:20).

Parjaushengen vallassa olevan ajatusmaailmakin saastuttaa ympäristöä.

 

”Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi”  (2 Moos. 20:16).

Väärän todistuksen antaminen lähimmäisestä (vaikkapa tietämättäänkin) on vakavan luokan synti. Tämän vuoksi on hyvä olla erittäin tarkka puheissaan.

 

Myös poissaolevan lähimmäisen analysoiva arvostelu on juoruilun piiriin kuuluva asia.

 

ÄLÄ YLLYTÄ JUORUILUUN.

Muiden asioita uteleva on yllyttämässä juoruiluun. ”Tiedätkö mitä sille uskovalle kuuluu?” Tuon kaltainen kysely onkii esiin juorumieltä.

Älä kysele ihmisten asioita muilta kuin asianomaisilta itseltään. Yleensä ihmisten asioiden uteleminen on sopimatonta. Jokaisella on oikeus kertoa vain se, mitä tahtoo, tai olla kertomatta itsestään ja asioistaan.

Ihmisten pitää seurakunnan keskuudessa saada olla rauhassa. Se kuuluu kristilliseen vapauteen.

 

Syyttelevä juoruilu on kaikissa muodoissaan halveksittavaa ja tuomittavaa

(1 Kor.5:10-13). Se ei milloinkaan ole oikeutettua.

Parjaaja ei voi kasvaa uskossaan. Syyttelevä mieli estää hengellisen kasvun. Sellaisessa synnissä eläminen on sielunviholliselle otollista maaperää.

Sielunvihollinen on ”meidän veljiemme syyttäjä” (Ilm. 12:10). Sen nimi on käännettävissä myös sanoilla ”parjaaja” tai ”panettelija”.

Juoruilijat ovat siis antautuneet paholaisen työtovereiksi. Riivaajat viihtyvät sellaisessa ilmapiirissä.

Tahdommehan siis tässä hetkessä tehdä tosi parannuksen tuosta inhottavasta synnistä? Itse tahdon! Tahdotko sinä? –

Jeesuksen veri puhdistaa meidät tästäkin synnistä. Saamme alkaa rakentua ”totuutta noudattaen rakkaudessa” (Efes.4:15). Saamme puhtain sydämin alkaa rakentaa ”elävän Jumalan seurakuntaa, joka on totuuden pylväs ja perustus” (1 Tim.3:15).

 

Kun tämäkin asia laitetaan kuntoon alkaa seurakuntaelämä elpyä. Uskovat uudistuvat. Alaikäiset alkavat kasvaa. Ilo valtaa sydämet. Keskinäinen rakkaus pääsee esiin. Rukouksen Henki alkaa toimia.

Enää ei ole kyräilyä eikä korvaan kuiskuttelua, vaan rehtiä ja suorasukaista toimintaa Pyhässä Hengessä.

Jumalan siunaus vuotaa runsaana yllemme, kun ”sormella osoittelu” lakkaa

(Jes. 58:9). Silloin alamme rohkaista ja rakentaa toisiamme. Tulee herätys, jota olemme odottaneet!

 

”Mutta pysy erilläsi epäpyhistä ja tyhjistä puheista, sillä niiden puhujat menevät yhä pitemmälle jumalattomuudessa, ja heidän puheensa jäytää ympäristöään niin kuin syöpä. …… Jos nyt joku puhdistaa itsensä tämänkaltaisista (= epäpyhistä puheista), tulee hänestä astia jaloa käyttöä varten, pyhitetty, isännälleen hyödyllinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmis” (2 Timot.2:14-21).

 

MITEN VOIMME LOPETTAA PARJAUKSET ?

Pahan puhumiset ym. juorut loppuvat, kun niiden kuuntelijat sulkevat korvansa. Kuuntelijathan ovat yhtä lailla osallisia ko. syntiin.

Kuullessasi juorun sinun on ensi töiksesi otettava yhteys juorun kohteeseen, mieluiten juoruilijan läsnä ollessa. Näin saat katkaistua saatanan työn alkuunsa.

POISSA OLEVASTA EI  TULE PUHUA! Tämä on aiheemme perussääntö. Tahdommehan ojentautua siihen?

”Silloin sinun valkeutesi puhkeaa esiin niin kuin aamurusko, ja haavasi kasvavat nopeasti umpeen; sinun vanhurskautesi käy sinun edelläsi, ja Jumalan kunnia seuraa suojanasi. Silloin sinä rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat, ja Hän sanoo: "Katso, tässä minä olen." Jos sinä keskuudestasi poistat ikeen, sormella osoittelun ja vääryyden puhumisen,  jos taritset elannostasi isoavalle ja ravitset vaivatun sielun, niin valkeus koittaa sinulle pimeydessä, ja sinun pilkkopimeäsi on oleva niin kuin keskipäivä.  Ja Herra johdattaa sinua alati ja ravitsee sinun sielusi kuivissa erämaissa; Hän vahvistaa sinun luusi, ja sinä olet oleva niin kuin runsaasti kasteltu puutarha, niin kuin lähde, josta vesi ei koskaan puutu.  Sinun jälkeläisesi rakentavat jälleen ikivanhat rauniot, sinä kohotat perusmuurit, muinaisten polvien laskemat; ja sinun nimesi on oleva: "halkeamain umpeen muuraaja" ja "teitten korjaaja maan asuttamiseksi" (Jes. 58:8-12).

Edellä oleva Raamatun Sana on lupaus Jumalan kansan herätyksestä. ”Sormella osoittelun” poistaminen on eräs edellytys tuon herätyksen alkamiselle.

Raamatun mukaisen ojentautumisen kautta alkaa tapahtua. Muinaiset polut avautuvat eteemme. Tie korjataan. Kompastuskivet poistetaan.

Näin alkaa taas toimia alkuperäinen kristinusko merkkeineen ja ihmeineen.

 

RAKENTAVA  ARVOSTELU

Uskovien kokouksissa voidaan suorittaa profetioiden tarkistavaa arvostelua (1 Kor. 14:29). Tämä pitää tapahtua yhdessä profetoivien ja arvostelijoiden kanssa, siis kaikkien osapuolten läsnä ollessa. Mutta ei välttämättä kaikkien, esim. vastakääntyneiden kuullen. Tässä tarkistustehtävässäkään ei arvostella henkilöitä, vaan sanomia, ovatko ne luotettavia ja Raamatun mukaisia. Arvostelijoina voivat toimia vain siihen armoitetut, raitishenkiset ja uskossaan kasvaneet kristityt.

Ala-asteen pieni oppilas ei ole kykenevä arvostelemaan Yliopiston professoria? Ei myöskään uskossaan alaikäinen, jolla on vikoileva syyttäjämieli, sovi muita arvostelemaan.

 

Ojentaminen

Synnissä elävät uskovat ja epäraamatullisen opin julistajat pitää ojentaa Sanan tielle rakkauden hengessä. Tässä tulee noudattaa Jeesuksen ja apostolien opetusta: ensin kahden kesken keskustellen, sitten yhdessä jonkun muun kanssa ja vasta viimeisenä keinona julkisesti. Parjaava syytösmieli tulee kuitenkin kaikissa tapauksissa olla ojentajaltakin poissa. Matt. 18:15-17; Gal. 1:8-9; 1 Tim.1:3-7; 2 Tes.3:14-15.

 

Raamatun Sanasta sivuun menneet, jotka eivät tahdo ojentautua siihen takaisin, vaan jäävät parjaaviksi eksyttäjiksi, on erotettava seurakunnan yhteydestä.

Sivuun menneistä tulee antaa julkinen varoitus kaikille uskoville. Esim. 1 Tim.1:19-20 ja 2 Tim.2:16-18 ym. Se ei silloin ole parjausta, vaan seurakunnan suojelua:

”Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin kanssa;  en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta.  Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.  Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha" (1 Kor. 5:9-13).

Meillä ei tosin ole valtuuksia erottaa Kristuksen ruumiin jäsentä seurakunnasta, mutta velvollisuutemme on suojella uskovia poistamalla yhteydestä mm. parjaaja, joka ei tahdo katua syntiään ja luopua siitä.

Yhteydestä poistaminen on eri asia kuin seurakunnasta erottaminen!

Seurakunta on Kristuksen ruumis. Jokainen uskoon tullut on Kristuksen ruumiin jäsen (1 Kor.12:27). Siihen jäsenyyteen eivät voi ihmiset vaikuttaa.

Velvollisuutemme on siis poistaa keskuudestamme sellainen, joka ei tahdo elää pyhityselämää Jumalan rakkaudessa ja totuudessa: ”Totuutta noudattaen rakkaudessa” (Efes.4:15).

Parjaajat saastuttavat seurakuntaa. Sen tähden sen synnin harjoittajaan tulee soveltaa yhteydestä erottamista. Yhteydestä erottaminen tehdään määräajaksi, kunnes Jumalan armo taas kelpaa ja parjausmielestä on tehty parannus.

 

”Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden” ( Jaakob 5:19-20 ).

 

Juoruilun synti on sielunvihollisen aikaansaama eksytys, josta pitää palata takaisin oikealle tielle kuten muiltakin harhateiltä. Jumala tahtoo parantaa tämänkin kansansa vamman. Parantuminen edellyttää synnistä ja juoruilijoiden seurasta luopumista. Juoruilijoille pitää tehdä selväksi, ettemme tahdo olla tekemisissä sellaisten kanssa.

 

”Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, helläsydämisiä, veljiä kohtaan rakkaita, armahtavaisia, nöyriä.

Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.

Sillä: "joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta, kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen.

Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän rukouksiansa, mutta Herran kasvot ovat pahantekijöitä vastaan"

(1 Piet.3:8 – 12).

 

Jumalan Sana on lääke syntiä vastaan.

Ehdottaisinkin, että tutkisit raamatunlukuhetkessäsi seuraavat kohdat:

3 Moos. 19:16-18; Psalmi 15:1-5: 17:3; 50:19-21; 101:5; Sananl. 10:18; 18:8;

Matt. 7:3-5; 18:10-22; Room. 15:1-3; 1 Timot.3:11; 5:13; 2 Timot.2:14-26; Gal.6:1; Tiit.2:1-8; 1 Piet. 3:16; Ilm.12:10.

 

Jeesuksen Kristuksen kalliissa Nimessä ja sovintoveren ansiossa, anna, oi Jumala,  syntimme anteeksi!

Aamen.

 

__________________________

 

Weijo Lindroos

 

 

 

 

Takakannen teksti:

“sillä minä ja minun perheenikin olemme syntiä tehneet...“